18 May 2019 04:43
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<h1>Ainda Não é Assinante?</h1>
<p>O Segredo do Bonzo é um conto escrito pelo Como Conquistar Um Homem De Leão de Assis, originalmente publicado pela Gazeta de Notícias no ano de 1882 e, logo depois integrado ao livro Papéis Avulsos. Nesta obra a voz textual pertence a Fernão Mendes Pinto (aventureiro e explorador português do século XVI) que relata uma experiência que vivenciou quando esteve no reino de Bungo.</p>
<p>Como esta de adverte o subtítulo do conto, trata-se de um episódio inédito das anotações do viajante. Parelho recurso permitiu a Machado tornar a narração sincera (como ele mesmo anuncia em suas notas) com a atribuição de seu texto aos escritos de Mendes Pinto. Nesse lugar se observa uma crítica irônica à maneira como as massas são com facilidade manipuladas por oradores medíocres e prepotentes em uma sociedade alienante. Após fazer uma breve fonte a um provável capítulo anterior, o narrador - Fernão Mendes Pinto - anuncia que discorrerá sobre o assunto uma certa doutrina que merece ser divulgada em causa dos benefícios desta pra alma.</p>
<p>Contextualiza a circunstância que se segue: no ano de 1552, em um passeio com Diogo Meireles pela cidade de Fuchéu no reino de Bungo. Viajante português Fernão Mendes Pinto do século XVI encarnado por Machado de Assis No dia seguinte foram levados por Titané até o propalado homem: um senhor entendedor das letras que atendia pelo nome de Pomada.</p>
<p>Quando os viajantes demonstraram interesse na mencionada doutrina, o mestre começou a lhes mencionar que desde jovem sempre se martirizou em procura de acrescentar o seu conhecimento, cercando-se de livros e construindo ideias. Entretanto, tal esforço nunca era conhecido, ao passo que o artefato final sim. De acordo com o bonzo, de nada valeriam aqueles longos anos de estudo se não fosse pela subsistência dos outros pro honrarem. Um homem poderá tornar-se detentor dos mais profundos saberes, no entanto, se não houver contato desse com outros homens, é como se os saberes não existissem. Nas palavras do autor, “não há espetáculo sem espectador”.</p>
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<li>Isis alegou</li>
<li>Estruturação espacial</li>
<li>3 3-Dê alguns perdidos</li>
<li>12 Não Pretendo Meu Ex-namorado De Volta , ensinando o que é melhor pra ele. Só dê um conselho se ele pedir</li>
<li>Faça contato visual</li>
</ul>
<p>Logo no momento em que chegou a isto, conta o bonzo que imaginou uma maneira descomplicado de se atingir o prestígio sem a inevitabilidade de perder longos anos com o serviço, uma vez que só os fins são importantes e jamais os meios. Nota-se por aqui a crítica de Machado à mediocridade e ao desejo de poder de alguns intelectuais que se valem da hierarquia social, propalando um entendimento que não possuem, unicamente visando à carinho alheia e aos bons tratos. O bonzo Pomada concluiu que “a virtude e o saber têm duas existências paralelas, uma no sujeito que as tem, outra no espírito dos que o ouvem ou contemplam”.</p>
<p>Surge por aqui a distância entre realidade e posição: conquanto qualquer coisa possa haver de fato, jamais existirá efetivamente se não houver opiniões que acreditem em sua existência, quer dizer, não há utensílio se não houver o sujeito que o conhece. Ao inverso, entretanto, se qualquer coisa não haver na verdade, mas sim pela opinião das pessoas, esse alguma coisa cumpre com a única maneira de vivência necessária.</p>
<p>Eis então a seriedade dada ao parecer acima do ser. Dez Tipos De Homens Com Quem Uma Mulher Cristã Não Precisa Casar-se , o bonzo explica que a despeito de as teorias de Patimau e Languru carecessem de sentido, ambos conseguiram dominar os ânimos da multidão com a aplicação desta arte e neste instante desfrutam dos prazeres provindos do reconhecimento. Os três deixaram a residência do mestre Pomada com o título de pomadistas (Machado de Assis explica em suas notas que essas são expressões conhecidos de sua terra que significam “charlatão” e “charlatanismo”).</p>